Le mystère est souvent un motif qui pousse vers la découverte et l’innovation.
Et c’est ce mystère et cet embargo qui nous a poussés à produire ce film.
Comme les oiseaux sont pacifiques, j’ai voulu que ce film soit réfléchi et calme. Loin de la politique et de l’idéologie qui déchirent plus qu’elles ne rassemblent ou guérissent les blessures.
L’Orientation du film parle de la liberté, parle d’un peuple qui aime la lutte et la fragrance de la patrie.
Un peuple qui a été éparpillé à cause des «intentions empoissonnées».
À cause du Chaos intellectuel, de la négligence culturelle et de la décadence de l’éducation, toutes des facteurs négatifs qui frustrent tout progrès et émancipation, et des facteurs «positifs» dans la production de l’ignorance et sa dissémination… Voilà ce que j’ai pu noter quand j’ai enquêté sur les vérités de cette crise et la profondeur du drame sahraoui lors de la prise du film.
Au troisième millénaire et pendant l’ère de la globalisation, et depuis la constitution du pacte social, et la construction des Lois onusiens, et la prolifération de la justice humaine, à nos jours, le peuple sahraoui continue à être pourchassé pris entre le Mur de Séparation, les mines et les bombes a fragmentations.
Et la question qui se pose ici, est : Es ce qu’il est le destin de la colonisation comme phénomène et comme concept de demeurer une maladie chronique, qui reste impossible à éradiquer ?
AKRAM MONCER
دواعي الكتابة
دائما ما يبدو الغموض محفّزًا للاكتشاف والابتكار.
الغموض والتعتيم، دفعانا لإنتاج الفيلم.
كما الطيور مسالمة، أردت الفيلم هادفًا، هادئًا، بعيدا عن السياسة والايديولوجيات التي تفرقّ أكثر من لم الشتات ولمّ الجرح.
منحى الفيلم تحدّث عن الحرية، عن شعب يعشق الكفاح وعطر الوطن، شعبٌ شرّدته “نوايا مسمومة”.
الفوضى الفكرية والاهمال الثقافي وانحطاط السيرورة التعليمية، عوامل سلبية ومحبطات للتقدم والازدهار. إنها عوامل ايجابية ، في انتاج الجهل ونشره، هذا ما تيقنته حينما رصدت حقيقة الأزمة وعمق المأساة الصحراوية خلال تصوير الفيلم.
في الالفية الثالثة، وفي عصر العولمة، ومنذ تشكّل العقد الاجتماعي وبناء القوانين الأممية وتوزيع العدل الانساني، إلى اليوم، مازال الشعب الصحرواي يُطَارَدُ بين الجدار العازل والالغام العنقودية..
.. والسؤال المطروح راهنًا: هل كُتِبَ على الاستعمار كظاهرة وكمفهوم، أن يكون مرضًا مزمنًا، يستحيل استئصاله؟ !!
أكرم منصر
